“玉兔東升,銀輝萬里”——這是人們描述太平盛世的吉祥語。
史書有很多關(guān)于白兔代表祥瑞的記載!逗鬂h書·光武帝紀(jì)第一下》記載:建武十三年,“九月,日南檄外蠻夷獻(xiàn)白雉、白兔”!端螘し鹬尽酚涊d:晉孝武帝太元十五年三月,“白兔見淮南壽陽”。其后不久.晉安帝義熙二年四月,“無錫獻(xiàn)白兔,壽陽獻(xiàn)白兔”。唐代蔣防寫過一篇《白兔賦》,稱贊白兔“有兔爰止,載白其形。乘金氣而來,居然正色……皎如霜輝,溫如玉粹!
在佛經(jīng)的《從容錄》中“密師白兔”與民間“鯉魚跳龍門”同意。兔紋樣背后有著人們對生命美好吉祥的祝福和向往,寄托著人類對幸福美好生活的向往與追求。
唐宋之后,赤兔代替白兔,成為更高祥瑞等級的代表。根據(jù)《唐六典》卷四的說法,祥瑞分為大瑞、上瑞、中瑞和下瑞。白兔屬于中瑞,而赤兔名列上瑞。
梁代沈約的《宋書·符瑞下》中說:“赤兔,王者德盛則至……白兔,王者敬耆老則見。”《瑞應(yīng)圖》中說:“王者恩加耆老則白兔見……赤兔者王者德茂則見。”
古人認(rèn)為,國家事業(yè)火紅興旺、發(fā)達(dá)昌盛,就會有“赤兔”進(jìn)入人們視野。王者敬老、國家安詳和平,就會有白兔進(jìn)入人們視野。這雖然是一種臆想,也算借助兔形象來表達(dá)人們的美好愿望。
除夕,虎辭舊歲,兔迎新春。讓我們守“福”待兔,迎接祥瑞喜慶的新年!
剪紙是我國的傳統(tǒng)民間藝術(shù), 當(dāng)形象可愛的兔子遇上傳統(tǒng)剪紙技藝,更是把中國傳統(tǒng)文化的精髓展現(xiàn)得淋漓盡致。
海浪工作室出品
文案:王錦川
美編:陳艷嬌